四 重 福 音
I. Cristo es el Salvador
Esta es la primera bendición que el Evangelio de Cristo da a los pecadores: que por la fe en Jesucristo recibamos el perdón de los pecados, la justificación y la vida eterna.
Hoy en día, muchos intentan refutar la doctrina de la expiación de Cristo y negar la gravedad del pecado. Según ellos, dado que el pecado no es incurable, ciertamente no requiere salvación divina. De hecho, la realidad social nos muestra que una moral laxa conduce inevitablemente a una comprensión laxa de la verdad de la expiación.
La palabra de Dios nos dice claramente que el pecado no es simplemente una desgracia ocasional, una debilidad de carácter ni un problema genético o de circunstancias complejas; es una rebelión deliberada, una actitud de hostilidad hacia Dios y la expresión natural de una naturaleza corrupta, muerta a la transgresión. La superación personal y cualquier forma de sanación son impotentes contra el pecado. Nada puede resolver el problema del pecado excepto mediante la infinita gracia y el poder de Dios.
Creemos que Jesucristo, según la Biblia, sacrificó su vida por nuestros pecados. El sufrimiento que soportó fue servil, es decir, "el justo por los injustos". Dio su vida en rescate por nosotros, y somos salvos por su preciosa sangre. Somos justificados por su muerte y resurrección, y somos aceptados por el Padre en su nombre.
También creemos que cuando un pecador cree en el evangelio y acepta a Jesús como Salvador, sus pecados son inmediatamente perdonados, su alma renace inmediatamente, se convierte en un hijo del Padre y heredará la gloria eterna en el futuro, "entrando en la gracia en la cual ahora está", y disfrutando de todos los privilegios de la casa del Padre.
II. Cristo es nuestro Señor santificador.
A muchas personas les disgusta el término "santificación" porque algunos lo asocian con términos como extremismo y lo confunden con la autocomplacencia y la piedad hipócritas. Como resultado, Satanás ha erigido muchos espantapájaros a ambos lados de este camino, intentando ahuyentar a los hijos de Dios y privarlos de sus bendiciones.
El camino de la santificación que proclamamos es este: el Señor Jesús habita en nuestros corazones y obra en nuestras acciones, para que lleguemos a ser como Él. Esto no da lugar al orgullo autosuficiente, pues debemos ir más allá de nuestros propios límites para alcanzar la experiencia de la santificación; nunca podremos ser autosuficientes separados de Cristo.
La santificación es una vida sencilla de fe, confiando en Cristo en todo momento. Acceder a esta abundante bendición requiere dos pasos: sumisión completa y aceptar a Cristo con fe sencilla. Permanecer en Cristo mediante estas condiciones —sumisión y fe— es el secreto de la santificación. Como dijo Pablo: «Ahora que habéis recibido a Cristo Jesús, el Señor, andad en él» (Colosenses 2:6).
Dios realiza la obra de santificación mediante el Espíritu Santo. La obra del Espíritu Santo consiste en mostrarnos que el Señor Jesús puede santificarnos y, al mismo tiempo, Cristo, mediante el Espíritu Santo, suple todas nuestras necesidades espirituales. Por lo tanto, en términos de tiempo, el bautismo del Espíritu Santo y nuestra experiencia de santificación mediante la unión con Cristo ocurren simultáneamente. El Espíritu Santo nunca obra independientemente de Cristo; más bien, nos revela la totalidad de Cristo.
La experiencia de la santificación es un punto de inflexión real y claro en la historia de cada una de nuestras vidas; no es un estado al que el creyente llega gradualmente por sí solo, sino una experiencia que se gana a través de la unión con Cristo; "a quien Dios hizo por nosotros sabiduría, justicia y santidad" (1 Corintios 1:30).
III. Cristo es el Sanador
Aunque la ciencia ha hecho grandes progresos hoy en día, los creyentes todavía necesitan aprender una doctrina sencilla en la Biblia: Cristo sana el cuerpo.
En este punto, nuestra creencia no es la errónea que defienden algunos disfrazados de ciencia o disfrazados de sanadores de fe. Creemos en recibir la sanación de Cristo mediante la fe sencilla. Esto no es dominio exclusivo de expertos en milagros ni de comerciantes espirituales. Cuando veas a alguien usar los dones de Dios para lucrarse, mejor reflexiona y considera la historia de Simón en Hechos, capítulo 8.
En pocas palabras, creemos que el Señor Jesús ha provisto la fuerza física y la sanación necesarias para sus hijos obedientes y fieles, una bendición tan abundante como las bendiciones espirituales que ha provisto en los Evangelios. «Él... llevó nuestras enfermedades» (Mateo 8:17). Todavía podemos recibir salud y fortaleza de la vida resucitada de Cristo mediante la fe hoy, hasta el final de nuestra obra.
No necesitamos a nadie que actúe como intermediario, porque Cristo es nuestro Sumo Sacerdote. Él se compadece de nuestras debilidades y permanece igual hoy que antes. «Todo el que lo toca queda sano» (Marcos 6:56).
Para recibir esta bendición se deben cumplir tres condiciones: primero, entrega completa a Cristo, dispuesto a usar la vida y la salud obtenidas de Él para glorificarle y servirle; segundo, aceptación inquebrantable de sus promesas; y tercero, permanecer en Él, confiando en Él en todo momento y sacando fuerza de Él según lo necesite el cuerpo.
IV. Cristo es el Señor de la Segunda Venida.
Ha habido muchas lecciones erróneas e ilusiones con respecto a la doctrina del regreso del Señor, por lo que muchas personas han sido asustadas por las falsas doctrinas organizadas por Satanás y han renunciado a estudiar la profecía y a esperar el regreso del Señor.
No podemos decir con certeza cuándo ni en qué día regresará el Señor Jesús, porque eso es algo que solo Dios Padre sabe. Solo podemos indicar aproximadamente el momento en que se cumplirán las profecías bíblicas. Debemos esperar el regreso del Señor en todo momento con la mayor humildad.
Lo más importante es que creemos que el Señor Jesús descenderá personalmente a la tierra. Su segunda venida no se refiere a una reunión espiritual, ni a ver al Señor al momento de nuestra muerte, ni a una experiencia más profunda de la obra del Espíritu Santo, ni a la propagación del Evangelio por todo el mundo; se refiere al descenso personal del Señor Jesús a la tierra; su descenso y su ascensión son igualmente reales. No regresará después del milenio, sino que establecerá su reino glorioso, justo y pacífico a su regreso.
Lo más importante es que debemos estar alerta y esperar la venida del Señor, anhelar Su aparición y vivir bajo Su gobierno.
Esta bendita esperanza es una poderosa capacidad espiritual que puede ayudarnos a vivir vidas santas y vigilantes, esforzándonos fielmente por difundir el evangelio por todo el mundo, porque "este evangelio del reino será predicado en todo el mundo para testimonio a todas las naciones; y entonces vendrá el fin" (Mateo 24:14).
Los cuatro puntos anteriores, extraídos de los escritos del Dr. A.B. S.A., son suficientes para ilustrar la fe y el propósito de la Comunidad Evangélica. La iglesia actual necesita desesperadamente este evangelio completo. Nos salva de la fe errónea y del fracaso espiritual; inspira nuestra fe, esperanza y amor. Recibámoslo y compartámoslo con quienes nos rodean, mostrándoles que es el evangelio completo que necesitan las personas y el mundo entero.